钻石与中国文化中你不知道的事，说道钻石，钻石总是与中国文化紧密相联的。钻石不仅是爱情与婚姻的象征，钻石更是人类的一种精神文化。那么，很多人可能会问这样的问题，钻石跟中国文化有什么关系呢?

　　钻石晶莹剔透，光华闪烁，价值连城，额是很奇怪的是，它在中华古典文化中的地位似乎并不高，在古典文学作品中很少出现它的身影。这是为什么呢? 很简单，中国自古是一个崇尚玉、玩玉、赏玉的国度，任何其他种类的宝石都无法取代玉地位，钻石自然也不例外。中国人重玉，除此外没有哪一个国家的人这么重 视这种石头。西方人爱的是钻石，但他们就不懂得这玉里的精神了。

      中华先民，万万千千年之前，从使用石器中识别出与凡石不同的玉石来。中华先民具有的审美水准，高得令现代人惊讶，称奇道异。他们观察宇宙万物，不独 见其形貌色相，更能品味出各物的质、性、功能、美德、相互关系、影响作用……神农氏的尝百草、识百药，即是最好的证明。经过长期的品味，先民了解了玉的质 性品德，冠于众石，堪为大自然所生的万汇群品的最高尚最宝贵的“实体”。“玉”在中华词汇中是最高级的形容、状词、尊称、美号。

　　李后主说“雕栏玉砌今犹在”，苏东坡说“又恐琼楼玉宇”，是建筑境界的最美者。天界总理群神的尊者，不叫别的单单叫做“玉皇”。称赞人的文翰， 辄曰“瑶章”，瑶即美玉。周郎名瑜，字公瑾，取譬于什么?也是美材如玉。称美女，更不待说了，那是“玉人”、“玉体”、“玉腕”、“玉臂”……美少年，则 “锦衣玉貌”。醉诗人，则“玉山自倒”、“玉山颓”……这种列举，是举之难罄的。这足可说明，“玉”在吾华夏文化传统中，人们的心中目中，总是代表一切最 为美好的人、物、境。

　   钻石跟中国文化有什么关系呢?钻石跟中国的文 化，你若还有蓄疑之意，我另作阐释。例如，世上宝石品种亦颇不少，中华自古也有“七宝”之目。但有一点非常奇怪，西洋人更是加倍不解：西洋专重钻石，以它 为最美，最贵，中华却独不然。清代也有“宝石顶”，那是官场上的事，高雅人士没听说有以钻石取名的，比方说“钻石斋主”，可谁见过?你一定知道“完璧归 赵”的历史故事，那是周朝后期诸国(诸侯)“国际”上的一件大事，只因赵国的和氏璧，其美无伦，天下艳称，秦王闻之，愿以十五城的高代价请求“交易”，演 出蔺相如一段堪与荆轲比并的壮烈故事(他归赵了，并未牺牲。“烈”字不必误会)，“连城璧”已成为最高的赞词。但是，你可听说过秦王要为一块大钻石而出价 “十五城”?当你读《西厢记》时，如看到这么一首五言绝句——待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是故人来。